Ucywilizujmy kapitalizm – Granice Wolności

Waga 0,4 kg
Wymiary 24,5 × 17 × 1 cm
Autor

Seria

Rok wydania

Wydawca

Polskie Towarzystwo Ekonomiczne

Liczba stron

127

Wersja

Kategoria: Tag:

5,00 

Na stanie

Opis

Marion Gräfin Dönhoff urodziła się w 1909 r. we Friedrichstein, niegdyś najznaczniejszej rezydencji magnackiej Prus Wschodnich. Po maturze w Berlinie (1928) i podróżach po Stanach Zjednoczonych Ameryki i Afryce podejmuje studia ekonomiczne we Frankfurcie, a po dojściu do władzy nazistów –w Bazylei (zakończone w 1935 r. doktoratem smumma cum laude). Powróciwszy do Prus Wschodnich, administruje majątkami rodzinnymi i angażuje się w działalność opozycji antyhitlerowskiej związanej z „Kręgiem Krzyżowej” (Kreisauer Kreis). Po nieudanym zamachu na Hitlera 20 lipca 1944 r. wielu jej najbliższych krewnych i przyjaciół ginie w kazamatach gestapo. Od stycznia do marca 1945 r. uczestniczy w „wielkiej ucieczce” na zachód przebywając konno szlak z Prus Wschodnich do Nadrenii. W 1946 r. związała się z tygodnikiem „Die Zeit” i jest kolejno: kierownikiem działu politycznego, redaktorem naczelnym, wydawczynią i współwydawczynią (od 1983 r. wraz z byłym kanclerzem Helmutem Schmidtem). Laureatka Nagrody im. Theodora Heussa (1966), Nagrody pokojowej Stowarzyszenia Niemieckich Księgarzy (1971) i Nagrody im. Heynego (1988).

Autorka książek: Namen, die keiner mehr nennt, (Nazwy, których już nikt nie wymienia), Die Bundesrepublik in der Ära Adenauer (Republika Federalna ery Adenauera), Kindheit in Ostpreussen (Dzieciństwo w Prusach Wschodnich), Gesstalten unserer Zeit (Postaci naszych czasów), Im Wartesaal der Geschichte (W poczekalni historii), Deutschland, deine Kancler! (Kanclerze RFN), Zivilisiert den Kapitalismus (Ucywilizujmy kapitalizm).

• Słowo wstępne do wydania polskiego

• Przedmowa

• Bez minimum konsensu etycznego społeczeństwo się rozpada

– Czyżby koniec wszelkiej historii? Klęska marksizmu nie oznacza triumfu kapitalizmu (1989)
– Wezwanie: kraj musi się zmienić (1992)
– Od społeczeństwa kultury do społeczeństwa konsumpcji (1996)
– Siła zmienia się w bezsiłę (1991)
– Pieniądz przed moralnością (1989)
– Społeczeństwo wynaturzone przez zachłanność? (1992)
– Wolność bez samoograniczenia prowadzi do dyktatury (1994)
– Czy państwu konstytucyjnemu potrzebne są partie?
– Wykład w Moskwie (1996)

• Granice wolności

– Prasa odbiciem postaw społeczeństwa (1994)
– Z warsztatu redakcyjnego „Die Zeiet” – rzut oka na życie wewnętrzne gazety liberalnej (1988)
– Stawiać obywatelom cele (1993)
– „Barbara prosi” – łańcuchowa reakcja dobroczynności (1990)
– Spór o krucyfiks (1995)
– W obronie lekcji etyki (1996)
– Bądźcie tolerancyjni! – Przemówienie podczas rozdania matur w Społecznym Liceum im. Marion Dönhoff w Mikołajkach (1995)
– Czy przekroczyliśmy punkt krytyczny? (1993)

• Polityka a sumienie

– Hans Jonas – W poszukiwaniu nowej etyki (1993)
– Richard von Wiezsäcker – Autorytet, który nie bierze się z władzy (1990)
– Przyjaciel Kopielew: odpowiadam tylko przed własnym sumieniem (1990)
– Theodor Eschenburg – Praeceptor Germaniae (1990)
– Helmut Schmidt: możliwe uczynić możliwym (1976)

• Przykłady z przeszłości

– Stary Fryc i nowe czasy (1991)
– Prusy a Europa (1995)
– Peter Graf Yorck – Ostatni rozdział historii Prus (1990)
– Zbrodnie Wehrmachtu i ludzie 20 lipca – przeciwko samosądom późnonarodzonych (1996)

• Dwanaście tez przeciwko nadużywaniu wolności (1995)

Informacje dodatkowe

Waga 0,4 kg
Wymiary 24,5 × 17 × 1 cm
Autor

Seria

Rok wydania

Wydawca

Polskie Towarzystwo Ekonomiczne

Liczba stron

127

Wersja

Opinie

Na razie nie ma opinii o produkcie.

Napisz pierwszą opinię o „Ucywilizujmy kapitalizm – Granice Wolności”

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *